心流
文建伟
相信很多人都有过这样的体验，当你全身心的投入到某件事或者某个目标中时，整个人完全沉浸在当下着手的事情或目标中，整个人达到一种物我两忘的状态，感觉时间飞逝，整个人全情投入并享受其中的体验，这种体验带给人们无穷的满足感，有一位心理学家专门研究了这种状态，并把这种状态命名为“心流”，一种最优的心理状态。
庖丁解牛的故事就是对这种状态的最好演绎，该故事出自《庄子·养生主》，说的是有一个名叫庖丁的人替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，无非看见的只是整头的牛。三年之后，再也看不见整头的牛了。宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就像视觉停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分谨慎而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”
按照现代心理学的说法就是庖丁进入了心流状态，将每一个细节每一个步骤做到淋漓尽致，而他自己本人也因此感到心满意足，梁惠王也认为这是养生之道。由此可见心流状态是值得我们去努力追求的，现代人普遍都感到压力巨大，焦虑，甚至抑郁的情绪也越来越普遍，除了一些客观原因外，其实很大程度上都是人们越来越难以专注的投入到一件事中，思绪过于分离造成的，当我们学会沉浸于一件事情，并努力专注于其中将其做到极致时，我们就会体验到心流状态，这种状态不仅能让我们取得好的成就同时也能带给我们愉悦的体验，远离不良情绪，我们以后都努力专注地去做所有的事吧。