《马克思为什么是对的》读后感
马克思为什么是对的?无论在西方还是在中国，这都是一个引人关注的话题。
生活在这个物欲纵横的年代，我们中大多数人一次次追梦却一次次被捉弄，一次次想要好好做自己却一次次社会的大潮推向前去。我们看着新闻上土豪炫富，看着穷人挣扎生存，我们可能开始抱怨社会不公，开始埋怨政府，尤其是当我们看到西方发达资本主义国家人民享受高收入和完善的社会福利保障时，在反复对比两种社会形态而发出叹息时，在对马克思科学社会主义无法理解而滑入物质泥潭时，我们或许该重新仰望引领我们的伟人—马克思，该细读这本书，好好去懂他—《马克思为什么是对的》。
生活在这个物欲纵横的年代，我们中大多数人一次次追梦却一次次被捉弄，一次次想要好好做自己却一次次社会的大潮推向前去。我们看着新闻上土豪炫富，看着穷人挣扎生存，我们可能开始抱怨社会不公，开始埋怨政府，尤其是当我们看到西方发达资本主义国家人民享受高收入和完善的社会福利保障时，在反复对比两种社会形态而发出叹息时，在对马克思科学社会主义无法理解而滑入物质泥潭时，我们或许该重新仰望引领我们的伟人—马克思，该细读这本书，好好去懂他—《马克思为什么是对的》。
这是英国当代马克思主义研究的代表人物之一—特里.伊格尔顿的著作，也是当前西方关于马克思主义研究的最新成果。“凉山州青年马克思主义者培养工程第一期培训班”学习的机会，让我接触到了大师的思想，然后便被深深折服了。
什么是马克思主义？乌托邦社会存在吗？马克思主义在物质生活飞速发展的今天还适用吗？马克思主义强调财产均分的共产主义吗？……许许多多的疑问把我带入马克思主义的神奇世界，我开始跟着作者一步步去探索马克思主义的无与伦比……
一页一页地品读，一句一句地思考，我发现马克思原来是这么一个睿智的人，他的思想如此前卫！他不仅预言资本主义世界将出现一次又一次经济危机，还预见了今天的全球化。有些人批评说马克思主义只适用于过去工厂林立，到处充满饥饿的世界，而在今天这个阶级分化日益淡化，社会流动性日益增强的后工业化社会里没有一点用武之地。可是这些人不知道，重工业并没有从地球上消失，它们只是被发达国家外包给“边缘国家”，让他们来接受血汗工厂，接受环境污染，接受工人福利锐减，却自己衣冠楚楚地高喊人权与环保，开始向外夸耀是如何完善社会福利。资本主义自从诞生便存在矛盾，这是无法消除的，而那些在富足资本国里的人被眼前景象蒙蔽，却没看到转嫁的丑恶面目。
至于乌托邦社会，马克思是没有预测过的，他没有时间设想一个完美的社会，也从未梦想过一个所有人都穿工作服、背后写着保险号码的未来，他也并未主张将社会分为两个明显对立的阶级。他希望看到的是多样化而不是整齐划一。他将社会主义视为人权和物质伟大遗产的继承者，视为民主的深入，而不是民主的敌人。他没有强调去除私欲和财富而人人平等，相反的是，他赞美中产阶级，他和我们一样渴望生活水平提高、物质条件改善，他是我们的人。
马克思，他为什么是对的?因为他的辩证唯物主义和历史唯物主义思想与人类秉持的道德和精神理念完全相符。伟人之所以成为伟人，是因为他们从我们中来，因为这样才能看见芸芸众生，才能从最简单的尘埃中开出花来。
《马克思为什么是对的》从正面论证归纳起来主要有以下方面:
一、马克思主义作为理论体系，是对人类社会以及自然和思维一般规律的正确反映，是由客观规律所决定，是科学真理，因而是对的。
二、马克思主义经受了历史的考验和实践检验。自马克思主义诞生100多年以来，无论是资本主义在危机中发展的历史与实践，还是社会主义在曲折中前进的历史与实践，都已无可辩驳地证明马克思所揭示的社会发展规律是对的。
三、马克思主义经得起西方世界的围攻和诋毁的考验。马克思主义自诞生以来，不仅遭到了资产阶级学者前所未有的攻击和诋毁，而且遭到了资产阶级政府无所不用极其的禁锢和围剿。令西方世界不可思议的是，在对马克思的围攻和诋毁的意识形态战争中，资产阶级学说虽然像走马灯一样层出不穷，但都不敌马克思主义，一个个败下阵来。
《马克思为什么是对的》通读下来，总结出几点感受:
文风犀利，旁征博引。本书中对那些攻击、讽刺和谩骂，作者以牙还牙、借力打力，批判见招拆招揭露入木三分。全书文风犀利，既有文学色彩，又有批判精神，读起来既痛快又过瘾。书中引经据典、旁征博引，跨科学、跨时空的典故、名著、寓言、案例、数据随手拈来，用起来游刃有余、恰到好处，不仅可读，而且可信。旗帜鲜明，立场坚定。面对否定马克思的错误观点，字里行间明明白白、准确无误地表明:马克思是对的，马克思主义没有过时，更没有终结。而该书对否定马克思的错误观点的批判，没有含糊，没有遮掩始终旗帜鲜明。面对西方世界对马克思和马克思主义的攻击和否定，作者没有退却、毫不妥协，表明自己是马克思主义者，立场坚定地站在马克思主义一边，旗帜鲜明地坚持、捍卫和维护马克思和马克思主义。（文开培）